龙标在哪里
“龙标在哪里? ”当友人冷不丁抛出这个问题时 ,我愣了一下,随即脱口而出:“当然在湖南怀化,黔阳古城嘛。”可话一出口 ,我又有些心虚——这个答案,真的准确吗?
要回答“龙标在哪里”,得先弄清楚“龙标 ”到底是什么,它是一枚徽章?一座城池?还是一个诗意的代称?

翻开地图,湖南怀化洪江市确实有个黔阳古城 ,古称龙标,城里有座芙蓉楼,唐代诗人王昌龄曾在此写下“洛阳亲友如相问 ,一片冰心在玉壶”,于是很多人便认定:龙标就在洪江,就是黔阳 ,可且慢,事情没那么简单 。
历史地理的账本一翻,麻烦就来了,王昌龄被贬为“龙标尉” ,这个“龙标”在唐代是县名,属巫州(后改沅州),但唐代的龙标县辖境究竟有多大?县治又设在何处?历代学者吵了两百年也没吵出个定论 ,一说在贵州锦屏,一说在湖南芷江,一说在洪江黔城,更有趣的是 ,唐代之后,“龙标 ”这个名字像一条蛇蜕,被不同朝代贴在不同地方 ,宋代的龙标在靖州一带,明代的龙标又跑回了黔阳,你要问“龙标在哪里” ,得先问“你问的是哪朝哪代的龙标”。

这就引出一个更深的问题:我们对地理的执念,究竟在追问什么?是精确的经纬度坐标,还是一个文化符号的落点?
王昌龄的龙标,司马迁没去过 ,郦道元没标注,李白只在诗里送过一句“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西 ” ,可千百年来,人们偏偏要为这枚“龙标”找到一砖一瓦的实证,黔阳古城里那块“龙标胜迹”的石碑,芙蓉楼前那口“龙标古井 ” ,与其说是考古证据,不如说是文化的认领仪式——一个地方愿意为一个诗意的名字修建祠堂 、竖起牌坊,久而久之 ,虚构就成了事实,传说就成了风景。
龙标最清晰的位置,不在任何一张地图上,而在王昌龄的诗句里 。“莫道弦歌愁远谪 ,青山明月不曾空。”贬谪之地再偏远,只要有青山明月,有诗书弦歌 ,便是心安处,从这个角度说,龙标在每一个读过“一片冰心在玉壶”的人心里 ,你站在黔阳古城的青石板上,听见沅江的水声,想起那个被贬的县尉曾在某个夜晚推开县衙的窗子,对着月亮写下这两句诗——那一刻 ,龙标就在你脚下。
再有人问我“龙标在哪里 ”,我会这样回答:它在地图上的某个争论里,在芙蓉楼的檐角风铃里 ,在“洛阳亲友如相问”的那一问里,你如果想知道它的确切位置,不妨买一张去怀化的车票;但如果你想知道它的真正位置 ,翻开《全唐诗》第143卷,第892页。
龙标在那里,等着每一个路过的人,把它从纸上叫醒 。










